巴寡妇清和赵正是怎么着关联,巴寡妇清简单介绍

在中国历史的长河中,有一位伟大的秦朝女子。她的身世依然成谜,出生于穷乡僻壤却受到秦始皇以最高礼仪接待;她并未留下守节贞烈的传说,却被始皇帝誉为“贞妇”;她的姓氏已无从考究,秦始帝却在她家乡为她筑起一道“女怀清台”;她是西南女富豪,她统治着庞大的丹砂帝国,她亦巫亦医,掌握着生死之术。所有的一切,让她与秦始皇之间,存在着一种说不清、道不明的微妙关系。

历史人物,在历史的长河中,有一位伟大的秦朝女子。她的身世依然成谜,出生于穷乡僻壤却受到秦始皇以最高礼仪接待;她并未留下守节贞烈的传说,却被始皇帝誉为“贞妇”;她的姓氏已无从考究,秦始帝却在她家乡为她筑起一道“女怀清台”;她是西南女富豪,她统治着庞大的丹砂帝国,她亦巫亦医,掌握着生死之术。所有的一切,让她与秦始皇之间,存在着一种说不清、道不明的微妙关系。

巴寡妇清可能是秦始皇一生记挂的女人,不仅是秦始皇甚至是大家都会惊奇,一个弱女子是如何将一个庞大的家族产业支撑下去的,而且没有男人的帮助,巴寡妇清真是个坚强的女人。她的财富和毅力让人惊叹,而她和始皇帝忽明忽暗的关系又让众人摸不着头脑,到底她是个怎样的人呢?

富婆巴寡妇清简介

富婆巴寡妇清简介

“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”太史公的文章里提到了“巴寡妇清”,没错她就是一个在巴国,一个叫做清的女子,这个女人家里富可敌国,她秦朝女强人的代表,她的家里以擅丹穴之利数世,积聚了数不清的资财。

“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”太史公这句话的意思主要想传达这几个意思:其一,此女是个寡妇,是个有钱的寡妇;其二,此女是贞女,是个有钱的贞女。这说明什么?太史公这句话就是想说巴寡妇清是个有钱人,富可敌国的清可谓秦朝女强人的代表,她对秦朝GDP的贡献,不亚于今天的国民女神陶华碧与格力董事董小姐。而巴寡妇清的事迹在《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史载有记载,这可了不得,不仅有钱还出名。

“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”太史公这句话的意思主要想传达这几个意思:其一,此女是个寡妇,是个有钱的寡妇;其二,此女是贞女,是个有钱的贞女。这说明什么?太史公这句话就是想说巴寡妇清是个有钱人,富可敌国的清可谓秦朝女强人的代表,她对秦朝GDP的贡献,不亚于今天的国民女神陶华碧与格力董事董小姐。而巴寡妇清的事迹在《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史载有记载,这可了不得,不仅有钱还出名。

巴寡妇清,名清,巴为巴郡之意,指的是巴这个地方,姓不可考,遂以巴为姓,又叫巴清,是重庆千佛人。巴寡妇清应该算是中国最早的女企业家,传说家财之多约合白银八亿万两、又赤金五百八十万两等,家财万贯说的就是巴寡妇清,在现代的背景下,巴寡妇清就是一个富二代,但是至于白不白,美不美,就不知道了,出生在何年何月不详,死于公元前220年左右。大家可能第一眼见到巴寡妇清这个名字的时候会感到奇怪。巴寡妇清其实简单地说来就是巴国的一位叫做清的寡妇。

巴寡妇清生卒于秦惠文王设置巴郡之后到秦朝初期,为当时我国南方著名的大工商业主。据史籍记载,巴寡妇清一家,因擅丹穴之利数世,积聚了数不清的资财。到她掌管经营家业后,更至“僮仆千人”。她曾凭借财力而保一方平安,并对国家修筑万里长城给予过资助,连秦始皇也十分看重她,尊其为“贞妇”。她死后,就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山。随后,秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”,以资表彰。获此殊荣者,在有秦一代,并不多见。那么浑身是谜团的巴寡妇清究竟是个什么人?和秦始皇是什么关系?为什么能够与秦始皇分庭抗礼?

巴寡妇清生卒于秦惠文王设置巴郡之后到秦朝初期,为当时我国南方著名的大工商业主。据史籍记载,巴寡妇清一家,因擅丹穴之利数世,积聚了数不清的资财。到她掌管经营家业后,更至“僮仆千人”。她曾凭借财力而保一方平安,并对国家修筑万里长城给予过资助,连秦始皇也十分看重她,尊其为“贞妇”。她死后,就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山。随后,秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”,以资表彰。获此殊荣者,在有秦一代,并不多见。那么浑身是谜团的巴寡妇清究竟是个什么人?和秦始皇是什么关系?为什么能够与秦始皇分庭抗礼?

寡妇清生于秦惠文王设置巴郡之后,寡妇是什么意思大家都知道,而巴寡妇清在丧夫之后,能够仅仅靠着一个女流之辈的能力就将家业继续做大,可见巴寡妇清的能力,这样的女子经商,按照当时的规定,国家还会给予免税的优惠。关于她的归属地,众说纷纭,因为司马迁也没有记载清楚,后世人根据她以丹砂贩卖为生和当时秦的行政归属,推测巴寡妇清为重庆酉阳人,当然后来晋人常琚在《华阳国志。巴志》中说巴寡妇清是巴郡枳县人,有说是长寿人也有人说是彭水人。

浑身谜团的巴寡妇清

浑身谜团的巴寡妇清

寡妇清早年丧夫,为了继承家业没有再嫁,清守贞操便没有再嫁,因为她吃苦又能干,并且还资助秦国修筑了长城,受到秦始皇的亲自接见,被始皇帝誉为“贞妇”。而巴寡妇清和秦始皇的关系一直都令人津津乐道,那么二人是什么关系?真的是人们所说的恋人关系吗?我们都知道这个叫做清的女人是个寡妇,她在她的丈夫死后,一直都没有再嫁,目的就是为了能够全身心地投入到家族的产业里,振兴家业。始皇帝视巴寡妇清为“贞妇”,当时女子年六十以上毋子男,为寡。可见,秦汉时期的寡妇,指的是六十岁以上无子女的女性。

寡妇清生于秦惠文王设置巴郡之后,何年何月不详,死于公元前220年左右,长什么模样史记中也没有记载。巴寡妇清这个名字很奇怪,她的名字的意思大概是巴国的一个叫清的寡妇,女子年六十以上毋子男,为寡。可见,秦汉时期,寡妇,是对六十岁以上无子女女性的特指。这样的女子经商,国家还会给予免税的优惠。或许,这才是巴寡妇清真实的寡妇身份。虽然晋人常琚在<<华阳国志。巴志>>中说巴寡妇清是巴郡枳县人,有说是长寿人也有人说是彭水人。关于她的归属地真是众说纷纭,因为太史公在《史记》中也没有记载得很详细,因而后世人根据她以丹砂贩卖为生和当时秦的行政归属,推测巴寡妇清很有可能是重庆酉阳人。

寡妇清生于秦惠文王设置巴郡之后,何年何月不详,死于公元前220年左右,长什么模样史记中也没有记载。巴寡妇清这个名字很奇怪,她的名字的意思大概是巴国的一个叫清的寡妇,女子年六十以上毋子男,为寡。可见,秦汉时期,寡妇,是对六十岁以上无子女女性的特指。这样的女子经商,国家还会给予免税的优惠。或许,这才是巴寡妇清真实的寡妇身份。虽然晋人常琚在<<华阳国志。巴志>>中说巴寡妇清是巴郡枳县人,有说是长寿人也有人说是彭水人。关于她的归属地真是众说纷纭,因为太史公在《史记》中也没有记载得很详细,因而后世人根据她以丹砂贩卖为生和当时秦的行政归属,推测巴寡妇清很有可能是重庆酉阳人。

从这点看,我们可以简单地推测出,巴寡妇清可能跟秦始皇没有什么特殊关系,秦始皇也不太可能和一个六十多岁的老太婆谈恋爱。而后世的一些书里记载清有自己的军队,准备和秦始皇分庭抗礼。“礼抗万乘,名显天下”的确出现在太史公的《史记》里,于是有人臆测巴寡妇清是拥有一支私人军队要跟秦始皇对着干,其实在《史记》、《汉书》等正史的记载中,也有“用财自卫,不见侵犯”,也就是说巴寡妇清即使有上千的仆人,但是不是用来打仗的而是干活的,她本人对政治也不是很感冒,她也明白一个女人当政是不被支持的,自然不可能自立门派。

寡妇清早年丧夫,为了继承家业没有再嫁,清守贞操便没有再嫁,因此受到了秦始皇赞赏,被始皇帝誉为“贞妇”,视巴寡妇清为“贞妇”,这是秦始皇对女性的一个极高褒赏。从目前已知的记载看,秦始皇生前对女性给予如此高的评价,仅此一例。还在清的家乡为她筑起了一道“女怀清台”,但是这一记载又存在很多疑问,寡妇清并非是为守节而从一而终,她守节完全是因为为了继承自己的家业,为免分心所以在夫死后一直没嫁,她得秦始皇最高礼遇,很可能是晚年将自己的全部财富捐给长城工程,同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。所以,秦始皇十分感动,将她迎去咸阳客居以颐养天年,并为她筑“怀清台”以示彪炳。

寡妇清早年丧夫,为了继承家业没有再嫁,清守贞操便没有再嫁,因此受到了秦始皇赞赏,被始皇帝誉为“贞妇”,视巴寡妇清为“贞妇”,这是秦始皇对女性的一个极高褒赏。从目前已知的记载看,秦始皇生前对女性给予如此高的评价,仅此一例。还在清的家乡为她筑起了一道“女怀清台”,但是这一记载又存在很多疑问,寡妇清并非是为守节而从一而终,她守节完全是因为为了继承自己的家业,为免分心所以在夫死后一直没嫁,她得秦始皇最高礼遇,很可能是晚年将自己的全部财富捐给长城工程,同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。所以,秦始皇十分感动,将她迎去咸阳客居以颐养天年,并为她筑“怀清台”以示彪炳。

巴寡妇清不仅自己一个人成功了,她过上了好日子也让别人过上了好日子,先富起来的寡妇清不仅为富能仁,还积极帮助他人,扶贫济困,还组建了庞大的私人武装保护一方平安,被乡人奉为“活神仙”,晚年将自己的全部财富捐给长城工程,据说秦始皇陵里面的水银和朱砂野史她提供的,可见巴寡妇清的为人。

因太史公的一句“礼抗万乘,名显天下”之语,对巴寡妇清的夸耀之情溢于言表,因此有人推测她一定能与秦始皇分庭抗礼,更有甚者说她可能养有一支庞大的私人武装,并计算她每年要支出巨额的军费。在《史记》、《汉书》等正史的记载中,专家们都注意到了巴寡妇“用财自卫,不见侵犯”这个描述。这是什么意思呢?其实,或许有些妖魔化这位秦朝女富婆,清是个商人,商人的主要任务就是赚钱,她没有必要自己私自建立一支军队,跟国家过不去为自己找不痛快。况且,她拥兵自重定会受到天下的瞩目还会引起非议,而这些史书中都没有记载,她本人对政治也不是很感冒,巴寡妇清是一个极具商业头脑的工商企业主,她不会去干那种傻事,她只需有适当的保安力量护矿护厂就够了。

因太史公的一句“礼抗万乘,名显天下”之语,对巴寡妇清的夸耀之情溢于言表,因此有人推测她一定能与秦始皇分庭抗礼,更有甚者说她可能养有一支庞大的私人武装,并计算她每年要支出巨额的军费。在《史记》、《汉书》等正史的记载中,专家们都注意到了巴寡妇“用财自卫,不见侵犯”这个描述。这是什么意思呢?其实,或许有些妖魔化这位秦朝女富婆,清是个商人,商人的主要任务就是赚钱,她没有必要自己私自建立一支军队,跟国家过不去为自己找不痛快。况且,她拥兵自重定会受到天下的瞩目还会引起非议,而这些史书中都没有记载,她本人对政治也不是很感冒,巴寡妇清是一个极具商业头脑的工商企业主,她不会去干那种傻事,她只需有适当的保安力量护矿护厂就够了。

寡妇清没有一支与秦王朝分庭抗礼的军队,却有成百数千的家奴、仆役,据说,巴清家族的徒附家丁竟占据枳县人口五分之一,而当时整个县的人口不过5万左右。这阵仗真是让大家见识到了什么叫富可敌国。

寡妇清没有一支与秦王朝分庭抗礼的军队,却有成百数千的家奴、仆役,据说,巴清家族的徒附家丁竟占据枳县人口五分之一,而当时整个县的人口不过5万左右。这阵仗真是让大家见识到了什么叫富可敌国。

巴寡妇清不做“贞妇”,也不是传说中能够让人生让人死的巫女,其实她就是一名秦朝女企业家,富可敌国的富婆,她想做的就是大力发展好自己的事业,为国家GDP贡献自己的绵薄之力。先富起来的寡妇清不仅为富能仁,全力以赴搞好劳工福利待遇,积极扶贫济困,还组建了庞大的私人武装保护一方平安,被乡人奉为“活神仙”,并被作为成功民营企业家受到越来越多的人尊崇。时至今日,巴寡妇清已经被奉为代表重庆地区巴国、巴郡时期工商业发展水平的标志性人物。

巴寡妇清不做“贞妇”,也不是传说中能够让人生让人死的巫女,其实她就是一名秦朝女企业家,富可敌国的富婆,她想做的就是大力发展好自己的事业,为国家GDP贡献自己的绵薄之力。先富起来的寡妇清不仅为富能仁,全力以赴搞好劳工福利待遇,积极扶贫济困,还组建了庞大的私人武装保护一方平安,被乡人奉为“活神仙”,并被作为成功民营企业家受到越来越多的人尊崇。时至今日,巴寡妇清已经被奉为代表重庆地区巴国、巴郡时期工商业发展水平的标志性人物。

这位有感皇恩浩荡的富婆,去到咸阳后不久就一病不起,后医治无效,最终客死京城。她晚年将自己的全部财富捐给长城工程,同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。所以,秦始皇十分感动,将她迎去咸阳客居以颐养天年,并为她筑“怀清台”以示彪炳。

这位有感皇恩浩荡的富婆,去到咸阳后不久就一病不起,后医治无效,最终客死京城。她晚年将自己的全部财富捐给长城工程,同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。所以,秦始皇十分感动,将她迎去咸阳客居以颐养天年,并为她筑“怀清台”以示彪炳。