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营口书院的起来与进化,罗浮山四峰书院遗址

岳麓书院位于湖南岳麓山。始建于宋开宝九年,为四大书院之一。
岳麓书院历史悠久,历经沧桑,到明中叶书院复兴,嘉靖十八年长沙知府季本大力修复岳麓书院,并亲自登坛开讲,以致四方人士多从其研习阳明学。当时正是政府刚刚颁行毁禁书院令的时候,季本的勇气令人钦佩。随后,江右王门健将罗洪先也至岳麓书院讲学。在阳明学派争夺这所朱熹曾任讲的“道学正脉”阵地时,湖湘学派的理学之士,不甘心理学传统为时风所异化,极力抗争,在岳麓书院形成学者间“理学”与“心学”学派的明争暗斗。这些斗争使岳麓书院注重躬行实践的传统得以常存,同时也促进了阳明学派自身学风的改造。阳明派巨子纷纷到岳麓登坛讲学,使岳麓书院名声大噪,成为明代著名书院之一。在明中叶的书院复兴运动中发挥了重要作用。

宣城书院的兴起与发展

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郭晓辉

此次入选省文物保护单位,将更有力推动四峰书院遗址的保护。南都记者关婉灵摄

周嘉胄与《装潢志》
明代嘉靖、万历年间(1522~1620),装裱工艺家周嘉胄在研究了江南地区的装潢工艺后,著成《装潢志》一书。周嘉胄,淮海人,生卒年不详。《装潢志》是一部有关书画装裱的专著。在书中,作者首先认为装裱对于书画具有“名迹存亡”的意义,以此为基础,提出装潢艺人应具备的四项标准,即:补天之手、贯虱之睛、灵慧虚和、心细发发。《装潢志》一书是作者对前人装潢技术的总结,也是作者对本人装潢实践的经验累积。书中有关装潢的指导思想和原则,对今天的书画装裱仍有重要的借鉴意义。

微信版第421期

南都讯 记者关婉灵 通讯员 张嘉宜
近日,西樵山四大书院之一、明代著名理学家、南海人霍韬创建的四峰书院遗址,正式入选广东省人民政府公布第九批广东省文物保护单位名单“古文化遗址”类别。

书院作为中国古代教育史上具有特色的教育机构,发源于唐末五代,至清光绪二十七年清廷诏令天下所有书院均改为各级学堂止,先后存续了一千多年。安徽最早的书院建于宋初,南宋时期得到发展,明清达到鼎盛时期。安徽书院在千余年的发展中,其数量在全国位于前列,其中徽州府、宁国府的书院数量分列安徽省第一、第二位。如今宣城市所辖地域历史上分属宁国府、徽州府、广德州,因此在安徽书院发展史上,宣城占有重要地位。

事实上,作为西樵山现存唯一的明代书院遗址,也是广东地区极少数存留至今的明代书院遗址,四峰书院在广东书院史、理学史、宗族史上都有着重要的历史意义与文化价值。它不仅是珠江三角洲地区宗族建设的典范与标志,也是西樵山五百年“理学名山”的重要见证与名片。

一、两宋时期,宣城书院逐步兴起

五大主体组成四峰书院遗址

宋真宗景德四年,绩溪人胡忠建桂枝书院,供宗族子弟读书。这是据现有历史资料考查统计、安徽省建立最早的书院。宋室南渡以后,战争频繁,官学衰微,同时发轫于徽州的新安理学发展很快,理学家利用私立书院作为讲学之所,掀起书院复兴运动,两宋时期安徽共建有书院32所,其中今宣城境内建有书院6所。

据《西樵山四峰书院遗址申报文本》介绍,西樵山四峰书院遗址位于南海区西樵镇西樵山寺边村,因其位于宝峰、玉案峰和聚仙峰间,后垒石增一峰而得名。

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西樵山是著名的“理学名山”,明代中叶以来,当时众多一流学者在这里兴修书院、授徒讲学,声誉鹊起,成为岭南理学重镇,有“天下之西樵”的美誉。四峰书院的修建,要从明代著名理学家、南海人霍韬说起。

桂枝书院:据《绩溪县志》记载,北宋开宝八年胡忠的父亲延政任绩溪县令,举家定居在龙井村。胡忠在村南的山坡上建起桂枝书院,聚县西学子、贤人,以个人钻研、相互答问、集体探讨、轮流讲学等方式,研讨儒学经典和经济之术。书院历经圮毁和复建。清初裔孙胡道荣在村东宗祠旁按原格局重建,同治间毁于兵火。清末村人在院址筑茅舍数间,创办桂枝初、高级两等小学堂。

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明嘉靖二年,霍韬移家西樵山,把当时宝峰寺改为四峰精舍。到了明嘉靖五年,因嘉靖皇帝三次赐御书于西樵山,霍韬就主持建设了御书楼,并改为四峰书院,并陆续兴建了崇礼堂、环翠楼、卧云楼、肃宾馆等建筑。后经其子霍与瑕、从孙霍尚守多次增建重修。

此外,北宋政和年间,许润在绩溪磡头沈山创办了乐山书院;南宋,绩溪建有云庄书院、槐溪书院,泾县建有翠峰书院、峨岱书院。嘉庆《泾县志》记载,翠峰书院相传为南宋进士吴潜(为嘉定十年进士第一)、吴渊读书处,峨岱书院为南宋进士文澄源、文洪源创办。

目前,文物本体由四峰书院主体建筑崇礼堂古遗址、霍韬夫人区氏墓古墓葬、宝峰胜处石刻、天池古遗址、玉池古遗址共五大部分组成。其中,崇礼堂古遗址,始建于明嘉靖二年,虽经多次秀气,现存部分土墙,北墙、东墙、西墙较为完整,南墙已毁;霍韬夫人区氏墓古墓葬,始建于明正德十二年,墓碑曾被击碎,后经修复,而古墓外观完好,但有多处裂缝。宝峰胜处石刻,位于四峰书院遗址东部,刻于明嘉靖年间;天池古遗址,又名“浸佛塘”,目前保存状况较好,四周湖堤环绕,种有满池荷花;玉池古遗址,保存状况也较好。

二、元朝时期,宣城书院恢复发展

见证西樵“理学名山”五百年

南宋末年,书院毁于战乱。元代建国时间不长。少数民族统治者出于巩固政权的需要,重视儒学,起用儒士,发展儒家教育。在诏令设置京学和路州府学的同时,强调兴办书院。元世祖至元二十八年曾诏令江南诸路兴办书院。元代安徽地区的书院得到恢复和发展,建有书院60所。宣城境内有书院2所:绩溪翚阳书院、泾县隐斋精舍。

四峰书院是西樵山现存唯一的明代书院遗址,也是广东地区极少数存留至今的明代书院遗址,其在广东书院史、理学史、宗族史有极高的地位,具有重要的历史意义与文化价值。

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嘉靖年间,霍韬对四峰书院人员的培养有很多具体的指导意见,并在其《家训》中立下著名的《四峰书院事例》,对四峰书院的日常管理、培养方针、劝惩措施等都进行了规定。霍韬的《家训》成为了后世流传甚广的家训范本,四峰书院成为理学教育的重要参考。可以说,四峰书院是霍韬的宗族理念实践的重要场所,是霍韬建大宗祠、行合爨、立家长、设宗子、建书院等一系列宗族建设措施中的重要一环,是珠江三角洲地区宗族建设的典范与标志。

绩溪翚阳书院:在绩溪仁里。元忠显校尉、梅州同知邑人程璲所立,其先为歙县人,以祖丞相吉国文清公荫入官,其再世有从大父程杨祖状元辈,三世有台州录判程相,即其父也。因念其祖遗泽,构成书院,以教育子姓与其里之俊秀者。歙县人唐仲实有诗云:“槐梓连荫屋数楹,义方有在业犹精。状元宰相君家物,看取青云次第生。”元末遭兵燹破坏。

此外,作为“理学名山”的西樵山,有名声最著的四大书院,分别是湛若水创建的大科书院和云谷书院、方献夫创建的石泉书院、霍韬创建的四峰书院。中山大学岭南文化研究院执行院长、中山大学历史学系教授温春来曾表示,宋明理学的发生、发展和书院紧密相连,书院是创造、阐发、传播理学思想的一个重要物质载体,当时书院林立的西樵山由此成为理学的重要阵地。作为西樵山四大书院之一,四峰书院以霍韬“居处恭”为其核心思想,在岭南理学传承上有重要地位,是西樵山五百年“理学名山”的重要见证与名片。

泾县隐斋精舍:在泾县。元邑人左继樗建。嘉庆《泾县志》记载:“继樗以博学明经任安庆路教授,后改钱塘令,未旬日,因疾归,筑精舍曰隐斋,终日危坐,手订大易理性诸篇,与友推究性命之学,然自下,不以贤智先人。

加强保护,合理开发利用

三、明朝时期,宣城书院繁荣兴盛

事实上,早在2015年,四峰书院遗址就入选了佛山市第五批文物保护单位。而此次入选成为省级文物保护单位,将更有力推动遗址的保护。根据申报推荐报告,接下来除了对四峰书院遗址加强保护外,还将开展多方面的合理利用。

明代书院,初期较沉寂,中叶以后随着经济社会发展逐渐兴盛起来。特别是嘉靖年间王阳明的弟子罗汝芳、邹守益分别出任宁国知府、广德州判官后,宣城境内风行王阳明的心学,王门弟子遍布宣城,讲学论辩之风兴起,促进书院建设。明代安徽地区有朝段可考的书院115所,其中宣城境内有25所。

推荐报告中提到,西樵将与中山大学岭南文化研究院继续深入合作,将四峰书院遗址作为国家大学生实践教学基地、广东省大学生实践教学基地的实践考察点,组织每年的博士生、硕士生、本科生到西樵山四峰书院遗址进行田野考察与实践教学活动。同时,将四峰书院遗址作为西樵镇中小学生理学文化教育基地,定期组织中小学生参观四峰书院遗址,了解西樵山理学文化。

志学书院:嘉靖四十二年,建于宣城县北。嘉庆《宁国府志》卷二十二《艺文志﹒志学书院记》:“罗君发挥正学,风动六城,自远来者肩摩踵接,至无所容。”故请督学御史耿定向建之。罗汝芳(1515—1588年),江西南城人,明中后期著名哲学家、教育家、文学家、诗人,泰州学派的代表人物。年轻时拜习王阳明的《传习录》,后师从泰州学派代表人物颜钧。嘉靖二十二年中举,退居故乡达10年之久,他四处游访,考察社会,探究学问。嘉靖四十一年年任宁国知府后,宣讲哲理,教化士民,发人“良知”和济人急难。被誉为明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等启蒙思想家的先驱。书院祀王阳明,延请邑人沈宠、梅守德、贡安国共讲席。万历十七年志学书院迁址南门,名正学书院,明末废。

因应2017年为西樵山理学名山500年的契机,南海区政府将实施重振西樵山“理学名山”品牌的三年行动计划(2017—2019年),其中一项重要的内容就是推动“一个书院遗址保护”。为此,在未来三年内将加强必要的保护措施、挖掘四峰书院的内涵故事、使四峰书院遗址成为西樵山理学文化的地标。

同善会:嘉靖间,宣城王门弟子贡安国为追念其师遗教,阐扬王学,在泾县组织同善会。贡安国,字玄略,号受轩,宣城人,仕至知州。师欧阳德,王畿门人。与会者主要是宣州六邑之士,主讲王学,成为皖南传播王学的学术中心之一。

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宛陵精舍:嘉靖间,宣城知县姜台建。光绪《宣城县志》记载:“初建时,诸生集其中,讲习甚盛,至隆万间风流犹未息。”万历七年,阁臣张居正,借口整顿吏治,整顿教育,以书院“多无实学,且科敛民财”,尽改各地书院为公署。知府郑继之、知县詹事讲改为理刑公署。

宣城同仁会馆:明万历中,罗汝芳弟子祁门贡士陈履祥倡学宁郡,从者甚众。邑人施宏猷等率六邑(宣城、南陵、泾县、宁国、旌德、太平)学者建馆,并于馆中祀罗汝芳、耿定向两先生。嘉庆《宁国府志》卷十九《学校志》记载:“月率一会,郡邑官及荐绅、父老、子弟讲学歌诗,或具馆谷。每岁四月朔,大会三日,六邑咸集,兴起者众。”同仁会馆宗法程朱,精研理学,与徽州的紫阳书院讲会应和,成为皖南宣扬朱学的重要阵地和学术中心之一。

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复初书院:为明嘉靖初判官邹守益所建。邹守益
(1491—1562),江西安福人。著名理学家、教育家,王阳明的弟子。嘉靖三年,邹守益刚正不阿,大胆上疏力谏世宗,被贬为广德州判官。在广德,邹守益以教化治郡,建复初书院,延请王守仁高足弟子和其他学者来讲学,并作《谕俗礼要》在百姓中宣讲。“致良知”是复初书院讲会的核心内容。明末被毁,清初重建,直至清末。

水西精舍:嘉靖三十一年,督学御史黄洪昆等建,由王守仁诸弟子迭为主讲,每年两次集会,祭祀王守仁。初创时,每次集会超过三百人,名闻天下,几乎与白鹿洞、石鼓、岳麓、睢阳等著名书院相媲美。据嘉庆《泾县志》载:“水西精舍在水西宝胜寺右,…嘉靖壬子,督学御史黄洪昆、知府刘起宗、知县邱时庸建。”水西精舍后来改为书院,是阳明门下讲学活动的重要基地之一,也是宁国府六邑大会的所在地。《泾县志》记载:“水西书院,为明中叶以来诸儒讲学之所。其盛直欲与仲晦之白鹿、子渊之石鼓,以迄岳麓,睢阳媲美焉!”清代中叶被毁。

此外,宣城境内规模较大的有泾县云龙书院、正蒙书院、喻义书院、龙溪书院、赤麓书院、蓝山书院,宁国的凤山书院、谢侯书院,绩溪的谦如书院、龙峰书院、颖滨书院,旌德的凫山书院等。

四、清朝时期,宣城书院盛极而衰

从康熙至乾隆时期,清朝社会经济逐步发展到全盛时期,与此相一致,书院得到了进一步发展,达历史鼎盛时期。有清一代,安徽地区有确切年代可考的书院138所。

清代皖南区域经济发达,为书院发展奠定了良好的基础。宣城境内百姓由商致富,富而重学,学以致仕。宣城境内新建、复建的书院达31所,其中泾县书院12所在全省位于前列,而旌德洋川毓文书院则为清代安徽三大书院之一(另两所为安庆敬敷书院、徽州紫阳书院)。清末,宣城境内的部分书院毁于兵火,代之以新式学校兴起。清光绪二十七年清廷诏令天下所有书院均改为各级学堂,光绪三十一年书院基本改制成学堂。

洋川毓文书院:坐落在旌西洋川村旁的洋山上,创建于乾隆五十九年,历时两年于嘉庆元年落成,由商人谭子文于家乡捐资独办。据《光绪重修安徽通志》记载,谭子文捐银二万余两,建成校舍堂馆百余间,置学田170亩,存生息银四千两,以作教师薪俸和补助学生及贫士的费用。毓文书院建成之后,不仅福泽乡里子弟,而且将招生范围扩大到“徽、宁、池、太四府和广德州”的士子们。所聘山长皆系极著声望的饱学之士,有详细资料可考的22位山长中,进士14人,举人8人。进士中有翰林8人,状元、榜眼、探花各1人;举人中有解元、亚元各1人。其中洪亮吉、包世臣等人均是清代文坛颇有名气的饱学之士。由于书院办学严谨,教育有方,远近生徒闻而纷至沓来。其所培养的人才也是显著的。仅嘉庆九年之前考取功名的就有70余人,其中有进士、举人、廪贡、附贡等,而且均各有著述。毓文书院创办的70多年中,名流山长汇集,杰出生徒辈出,吴景贤《毓文书院考》中称其“乾嘉时代安徽方面的一个大书院…颇能代表一时的学风”。咸丰、同治年间,清军与太平军在旌德争战多年,当地书院、书屋屡遭兵燹,“同治五年水圮”(《安徽通志馆•教育考稿•旌德县书院》)。

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敬亭书院:嘉庆《宁国府志》记载,康熙五十二年,知府佟赋伟到任后,了解到“城南原有正学书院,而惜其久废,堂序号舍仅有存者”,感慨道“是守土者责也”,于是就是地重修正学书院,“增置学舍数十间,买田九十八亩有零”。乾隆八年改名敬亭书院。清末废。

西津书院:位于宁国西津桥东侧,康熙十六年知县马光建,民国《宁国县志》卷六《学校志》记载:“制度轩敞,设理学先儒位。置田六亩六分。……后知县陈方策复置田三号,共六亩四分八厘及理学会俱各输有田地,为膏火修葺之资。”西津书院的规制较为完备,“中建大楹三间,后楼三间,大门二,东西廊各五”,建成之后于当年八月二十七日孔子诞辰日进孔子神位,并以周、程、张、朱及罗近溪辅之,“士民鼓舞骈集,亦千古盛事也。”作为孔子过化之乡,为不负书院之建,西津书院“每月十八日一会,每岁九月大会,外郡咸集。”清末渐衰,光绪三十一年改为学堂。

东山书院:位于绩溪县东门外大屏山麓,道光八年由创建人胡培耧募集制钱8180
串,田地600
亩建成。书院规模宏敞,斋舍数十间。重金延聘山长主持,名贤课士。远近学子负笈而至,盛极一时。光绪三十一年县署改书院为高等小学堂。

此外,规模较大的书院还有郎溪的郎川书院,广德的正谊书院、茅如书院、斗南书院,泾县的三乐书院、震山书院、泾川书院,绩溪的嵋公书院等。

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(作者系宣城市档案局方志科科长)

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